HolytideKatholiek leven in Amsterdam

PreekKrijtbergZevende zondags van Pasen

Zevende zondags van Pasen – Toon Suffys SJ

Datum volgens de bestandsnaam van de kerk.

Illustratie: Bird Eating Grapes (recto); Tigress (verso), Giovanni da Udine (Giovanni dei Ricamatori) (1487–1564) · The Metropolitan Museum of Art, CC0 1.0 (Met Open Access)

Heilige Vader, bewaar hen door uw naam, zodat zij één zijn zoals wij één zijn. Zolang Ik bij hen was heb Ik hen... bewaard en over hen gewaakt

Wij horen heir de diepste verzuchting, het diepste verlangen van Jezus zo vlak voor zijn dood: dat wij mensen één mogen zijn met elkaar en met God zelf. Wanneer wij het evangelie doorlezen dan zien we inderdaad dat Jezus de apostelen en de leerlingen heeft bewaard en over hen gewaakt. Wij lezen op enkele plaatsen dat de apostelen aan het ruzie maken waren, onder andere, wie van hen de grootste, de belangrijkste was. Een andere keer maken ze ruzie omdat ze vergeten zijn brood mee te nemen in de boot. Dan weer zijn ze boos op elkaar omdat er twee gaan vragen om de beste plaatsen in het Rijk Gods.

Het groepje rond Jezus waren gewone mensen zoals jij en ik, met hun persoonlijke verlangens en dromen. Ze verdrongen elkaar soms om de gunst van Jezus. En Jezus heeft hen de hele tijd bij elkaar gehouden. Het heeft Hem moeite en aandacht gekost.

Nu staan de apostelen en de leerlingen er alleen voor. Ze herinneren zich dat diepe verlangen van Jezus dat zij één zouden zijn. En daar maken ze werk van. Het boek over de Handelingen van de Apostelen vertelt ons van de problemen die de eerste christen met elkaar hebben en hoe ze dat proberen op te lossen.

-één van de apostelen had Jezus verraden. Ze kiezen iemand om Judas te vervangen. -er was het conflict tussen Joden en niet Joden over de hulp aan armen en weduwen. Er worden diakens aangesteld. -later is er het grote conflict over de besnijdenis: moeten bekeerlingen eerst Jood worden voor ze christen kunnen zijn. Er wordt een concilie bijeengeroepen en onder invloed van de heilige Geest komen ze tot een compromis.

Er zijn zoveel aanwijzingen van problemen in het boek over de handelingen der apostelen, maar telkens weer zoeken ze naar een oplossing. Ze zoeken naar de eenheid waar Jezus voor gebeden heeft.

Wij dromen vaak dat christenen één zijn, dat wij van mensen, zelfs van onze vijand kunnen houden, omdat Jezus dat vraagt. Maar dat gaat niet vanzelf. De eenheid waarvoor Jezus bidt, moeten wij nu zelf maken, bewerken, bewaren en bewaken.

Het zou gemakkelijk zijn als wij als die eenheid zouden krijgen. Maar ieder van ons die gehuwd is of met anderen samenwoont, zelfs kinderen die samen willen spelen, weten dat we telkens onszelf met onze verlangen en eisen moeten overwinnen om de liefde, de vrede, de eenheid het laatste woord te geven.

Niemand heeft God ooit gezien. Maar als we elkaar liefhebben, blijft God in ons en is zijn liefde in ons ten volle werkelijkheid geworden. zegt Johannes in de tweede lezing. Wij weten dat God met ons is als wij telkens weer die moeite doen om de ander te begrijpen, om onszelf, onze eigen eisen en verlangens opzij te zetten zodat de eenheid onder ons kan blijven.

Is er iets mooier dan twee oude mensen die elkaar begrijpen met een simpel even aankijken, dat komt pas na jaren van toegeven aan de ander en van gerespecteerd worden door de ander. Is er iets aandoenlijkers dan kinderen die eenstemmig samen voetballen na eerst ruzie te maken over wie de aftrap geeft.

Wij kennen allemaal die momenten waar we eerst voor onszelf opkwamen, maar dan gewerkt hebben aan die eenheid, vaak tegen onszelf in.

Mag ik u uitnodigen om deze week aandacht te hebben voor het gebed om eenheid van Jezus in uw dagelijks leven? Kijk en zie, heb oog, voor hoe dat gebed van Jezus in kleine en grote momenten in uw eigen leven vervulling gaat. Waar zie je mensen die zichzelf overwinnen om de eenheid, de verbondenheid met anderen tot stand te brengen? Waar zie je jezelf die eenheid bewaren en bewaken net zoals Jezus deed?

Open de PDF · p. 1 ↗Uit: preektekst · 16 mei 2021

Volledige tekst, overgenomen met toestemming van de parochie. (PDF, 1 pagina’s)

Bron