HolytideVida católica en Ámsterdam

ReflexiónBoomkerk · Augustinuskerk De Star · Vincentiuskerk · Nossa Senhora de Fátima (Boomkerk)

Resurrección

Traducción automática, verificada de forma independiente · Opstanding

Ilustración: Eight Pigeons (or Doves) in a Farmyard near a Coup, a Dovecote in the Background, Wenceslaus Hollar (1654–58) · The Metropolitan Museum of Art, CC0 1.0 (Met Open Access)

“Tengo dificultad con Jesús”, me dijo alguien. “¿Ah, sí?”, le pregunté.

“Sí, ese sufrimiento y demás, que alguien sufra por tus errores, y voluntariamente además, eso no es normal, ¿o sí?”, me preguntó.

“¿Ha experimentado usted alguna vez, o quizás ha oído, que un padre o una madre se culpa a sí mismo para salvar a su hijo?”, le respondí. “¿Por qué tiene entonces dificultad con la actitud de Jesús en esto?”

Y sí, la gente comete errores, y para eso se necesita perdón. Y perdonar a alguien siempre exige un sacrificio de usted mismo. Perdonar no siempre es fácil.

“Sí, pero que usted se deje torturar y matar tan voluntariamente, por los errores de otro, eso es absurdo, ¡de verdad!”, dijo riendo. “Eso es en efecto absurdo”, reconocí.

Pero mantengámoslo en pequeño. Cuántas veces no perjudicamos a otro y con ello le hacemos daño. Para recuperar nuestra tranquilidad necesitamos el perdón de esa otra persona, porque de lo contrario seguimos atrapados en nuestra estupidez. Y cuando esa persona entonces lo perdona a usted, su ‘mala jugada’ queda, por así decirlo, eliminada y de nuevo es posible un nuevo comienzo.

Conceder perdón es morir un poco. Usted está profundamente herido y es sumamente difícil perdonar esto al otro, pero hacerlo aun así, de corazón, es como si usted muriera un poco a sí mismo. Su razón ya no importa, pero le libera, y también al otro.

Una especie de pequeña resurrección, ¿comprende?

“Eso suena sobrehumano”, dijo, y lo es.

La crucifixión de Jesús nos muestra que Dios nunca nos da la espalda para siempre, por muy a menudo que deba ‘morir’ a causa de nuestras estupideces; y la resurrección de Jesús confirma que siempre está a las puertas un nuevo comienzo. ¡también para nosotros!

¡Feliz Pascua!

Leído automáticamente de un PDF escaneado. Comprueba los detalles en el original; el reconocimiento de texto puede contener errores.

Texto original · Neerlandés

Opstanding

“Ik heb moeite met Jezus, vertelde mij iemand. “O, ja?” vroeg ik haar.

“Ja, dat lijden en zo, dat iemand voor jouw fouten gaat lijden en dat vrijwillig, dat is toch niet normaal of wel soms?” vroeg ze mij.

“Heb je wel eens meegemaakt of gehoord misschien, dat een ouder de schuld op zich neemt om zijn kind te sparen?” antwoordde ik. Waarom heb je dan moeite met Jezus houding hierin?”

En ja, mensen maken fouten en daar is vergeving voor nodig. En iemand vergeven vraagt altijd een offer van jezelf. Vergeven is niet altijd makkelijk.

“Ja maar dat je jezelf daarvoor zo vrijwillig laat martelen en doden, voor de fouten van een ander, dat is toch absurd, echt well” zei ze lachend. “Dat is inderdaad absurd, beaamde ik.

Maar laten we het klein houden. Hoe vaak doen wij een ander niet tekort en doen wij daarmee de ander pijn. Om onze gemoedsrust weer terug te vinden hebben wij vergeving van die ander nodig, want anders blijven we klemzitten in onze stommiteit. En als die ander je dan vergeeft wordt die ‘rotstreek van jou als het ware geëlimineerd en is er weer een nieuw begin mogelijk.

Vergeving geven is een beetje doodgaan Je bent diep gewond en het is bar moeilijk om dit de ander te vergeven, maar om dat tóch van harte te doen, is het alsof je een beetje sterft aan jezelf. Jouw gelijk doet er dan niet meer toe, maar het bevrijdt je wel, en de ander ook.

Een soort kleine verrijzenis, snap je?

“Dat klinkt bovenmenselijk zei ze, en dat is het ook.

De kruisiging van Jezus laat ons zien dat God nooit zijn rug naar ons mensen blijft toekeren, al moet Hij nog zo vaak ‘sterven’ aan onze stommiteiten; en de opstanding van Jezus bevestigt dat er altijd een nieuw begin op handen is. ook voor ons!

Zalig Pasen!

Abrir el PDF · p. 28 ↗De: boletín

Texto íntegro, reproducido con permiso de la parroquia. (PDF, 32 páginas)

Fuente