HomilíaKrijtberg19th Sunday in ordinary time
Abraham en camino
Traducción automática, verificada de forma independiente · Abraham on the Way
Fecha según el nombre del archivo de la iglesia.
Durante las vacaciones, muchas personas dejan su entorno habitual. Se parecen a Abraham, del que habla la segunda lectura: peregrinan como extranjeros en tierra ajena, algunos incluso permaneciendo en tiendas de campaña.
Abraham, en camino hacia la tierra prometida, es imagen del creyente que no deja las cosas como están, sino que deja atrás este mundo de injusticia y violencia, camino del reino de Dios. Hemos oído a Pablo decir: Por la fe Abraham obedeció al llamamiento de salir hacia una tierra que iba a recibir en herencia, y salió sin saber a dónde iba. (Hebreos 11:8). Ante esta frase, podríamos desanimarnos. La fe es algo tan vago e irracional, podría pensar usted. Usted no ve nada y no oye nada.
Acumular tesoros para sí mismo, o vender los propios bienes Sin embargo, se nos ha mostrado un camino visible, a saber, en el evangelio de hoy. El domingo pasado oímos a Jesús hablar de un hombre rico que acumulaba tesoros para sí y los guardaba en grandes graneros. Decía para sí: tienes muchos bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe, banquetea (Lucas 12:19). Hoy oímos hablar de un siervo infiel que golpea a los criados y a las criadas y se excede en comer y beber. La culpa de ambos es que no acumulan tesoro en el cielo, no son ricos ante Dios y no quieren compartir. Hoy hablamos de lo contrario: vender sus posesiones y dar el dinero a los pobres, acumular para ustedes un tesoro en el cielo.
El cielo no es un espacio fuera de este mundo y fuera del tiempo, un lugar concreto donde esperan llegar algún día y donde llevan su tesoro como una reserva previa. El cielo no es un lugar fuera de la tierra y fuera del tiempo, sino el espacio de Dios. Este espacio tiene todo que ver con este mundo, aquí y ahora. El tesoro en el cielo tiene que ver con la justicia aquí en la tierra. Significa compartir con los demás. Es lo contrario de los dictados de la sociedad de consumo: comer, beber, divertirse, y nada más.
El administrador Cómo debe ser lo ilustra el comportamiento del administrador fiel y prudente que da a los siervos de su señor la comida que necesitan a su tiempo (Lucas 12:42). Adquirir tesoro en el cielo, ser rico ante Dios, significa compartir, dar a cada uno lo suyo, sabiendo que usted no es propietario, sino administrador y mayordomo. El tesoro en el cielo significa justicia para todos en el mundo nuevo de Dios.
El siervo Jesús mismo da el ejemplo. Habla de buenos siervos que esperan a su señor y que abren la puerta en seguida cuando él llama. Estos siervos buenos y vigilantes tienen un buen señor, pues él se ceñirá la vestidura, los sentará a la mesa y les servirá. Es una imagen de Jesús, que dijo: ¿quién es mayor, el que está a la mesa o el que sirve? ¿No es el que está a la mesa? Pues yo estoy en medio de ustedes como el que sirve (Lucas 22:27). En el Evangelio de Marcos, Jesús dice con estas palabras: el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir (10:45).
Cuando vemos la fe como servir, como compartir, como dar a cada uno lo suyo, actuando no como propietarios sino como administradores y mayordomos, entonces tenemos un tesoro en el cielo, entonces somos ricos con Dios, entonces estamos, como Abraham, en camino hacia el reino de Dios. Entonces hacemos realidad ese reino. Este reino no es algo que se realizará solamente más tarde, en el cielo, sino que se hace realidad ya aquí en la tierra.
Texto original · Inglés
Abraham on the Way
During the holidays, many people leave their familiar surroundings. They resemble Abraham of the second reading: they sojourn as strangers in a foreign land, some even staying in tents.
Abraham, on his way to the promised land, is a picture of the believer who doesn't leave things as they are, but who leaves this world of injustice and violence behind, on his way to the kingdom of God. We have heard Paul say: It was by faith that Abraham obeyed the call to set out for a country that was the inheritance given to him and his descendants, and that he set out without knowing where he was going. (Hebrews 11:8). At this sentence, we might get off. Faith is such a vague, unreasonable thing, you might think. You see nothing and you hear nothing.
Accumulating treasures for oneself, or selling one's possessions Yet, a visible path has been shown to us, namely in today’s gospel. Last Sunday, we heard Jesus speak of a rich man who accumulated treasures for himself and stored them in large barns. He said to himself: you have plenty of good things laid by for many years to come; take things easy, eat, drink, have a good time (Luke 12:19). Today we hear of a faithless servant who beats the menservants and maidservants and overindulges in food and drink. The fault of both is that they do not accumulate treasure in heaven, are not rich toward God, and are unwilling to share. Today we are talking about the opposite: selling your possessions and giving the money to the poor, accumulating treasure for yourself in heaven.
Heaven is not a space outside this world and outside of time, a specific place where you hope to arrive one day and where you bring your treasure as a preliminary reservation. Heaven is not a place outside of earth and outside of time, but the space of God. This space has everything to do with this world here and now. Treasure in heaven has to do with righteousness here on earth. It means sharing with others. It's the opposite of the dictates of consumer society: eat, drink, be merry, and nothing more.
Steward How it should be is illustrated by the behavior of the trustworthy and wise steward who provides his master's servants with the food they need in due time (Luke 12:42). To acquire treasure in heaven, to be rich toward God, means sharing, giving each one his due, knowing that you are not an owner, but an administrator and steward. Treasure in heaven means justice for everyone in God's new world.
Servant Jesus himself sets the example. He speaks of good servants who wait for their master and who open the door immediately when he knocks. These good and vigilant servants have a good master, for he will gird his belt, invite them to the table, and serve them. This is a picture of Jesus, who said: who is the greater: the one at table or the one who serves? The one at table, surely? Yet here am I among you as one who serves! (Luke 22:27). In the Gospel of Mark, Jesus says in so many words: the Son of man himself came not to be served but to serve (10:45).
When we see faith as serving, as sharing, as giving to each his own, acting not as an owner but as an administrator and steward, then we have a treasure in heaven, then we are rich with God, then we are, like Abraham, on our way to the kingdom of God. Then we make this kingdom a reality. This kingdom is not something that will be only realized later, in heaven, but it becomes reality already here on earth.
Abrir el PDF · p. 1 ↗De: hoja de homilía · 9 de agosto de 2025
Texto íntegro, reproducido con permiso de la parroquia. (PDF, 2 páginas)