ReflectionKapel van de Vrouwe van alle Volkeren
1917–2017: The dark century and the new springtime of the Church
Automatic translation, independently checked · 1917– 2017: De donkere eeuw en de nieuwe lente van de Kerk
[this apparition has ecclesiastical recognition from the local bishop]
During a night in 1579, mother Mariana de Jesús Torres, a Franciscan nun, prayed on the ground before the tabernacle in the church of her Franciscan convent in Quito in Ecuador. Suddenly she saw the Tabernacle illuminated as if it were day..
The tabernacle opened and Jesus, crucified, showed himself, with at his feet, life-sized: the Blessed Virgin, Saint John and Mary Magdalene. Jesus fell into agony and the little nun said to Mary: “My Lady, am I guilty?”
The Virgin answered her and said: “You are not guilty, but the sinful world is.”
Then she heard the voice of God, the eternal Father. He said: “This punishment shall be for the twentieth century.” Above Jesus’ head three swords appeared and on the separate swords was written: “Heresy, Blasphemy and impurity.”
Then the little nun knew everything that would happen in this century and afterwards. The Virgin asked her whether she wished to offer herself for the people of the twentieth century. Mother Mariana de Jesús accepted this mission. At that moment the three swords were thrust into her heart and she fell down dead.
On 21 January 1610 at 3 o’clock in the morning, the Blessed Virgin Mary appeared to mother Mariana with the Child Jesus in her arms and said to her: “… I may make known to you, that at the end of the nineteenth century and especially during the 20th century… there will be ‘eruptions’ of suffering and a total decay of good customs, because Satan will then exercise almost complete dominion through the sect of the freemasons.
These will direct themselves especially at children in order to spread this widely extended decay. Woe to children in those times! It will be difficult to receive the sacraments of Baptism and Confirmation. The devil will largely succeed in his attempt to destroy Catholic schools by making use of persons in authority.
The sacrament of marriage, which symbolises the unity of Christ with his Church, will be attacked and seriously profaned in the full sense of the word. Freemasonry, which will then be powerful, will bring about unjust laws in conflict with the objective good, with the aim of rendering this sacrament null and of making it easy for everyone to live in sin; encouraging the begetting of illegitimate children without the blessing of the Church.
The consequences of education by non-clerics will have grown. Priestly and religious vocations will become few in number.
Moreover, during these unhappy times, there will be unbridled luxury, which, as a temptation to sin, will drag along countless rash souls, who will be lost. Innocent children will scarcely be found any more, nor retiring women. And during this greatest crisis of the Church, the one who in that time is obliged to speak will remain silent.
On 2 January 1610, at half past two in the morning, the Blessed Virgin Mary appeared to mother Mariana, surrounded by bright stars forming an arch. She said to her: In that time the Church will lie under attack from hordes of the Freemason sect and many countries will be in agony through the decay of morality, unbridled luxury, the godless press, and instruction by non-clerics. The vices of impurity, blasphemy and sacrilege will be abundant in that corrupt time of desolation, while the one who ought to speak remains silent.
When your name becomes known in the 20th century, many will not believe it. The honesty and humble faith in the truth of my apparitions to you, my beloved daughter, is preserved for obedient souls, the inspiration of grace for the humble and the zealous, because our Heavenly Father communicates his secrets to the simple of heart and not to those who are inflated with pride, nor to those who appeal to empty science.
During this period much will be demanded through the priests, because priests neglect their holy ministry. And losing the divine compass, they will stray from the path laid out by God for their priestly ministry. They will become attached to money and strive too much to obtain it.
The Church will suffer under the lack of an exalted spiritual father to watch over the priests with fatherly love, with gentleness and strength, with a voice of wisdom and judgement. Many of them will lose their good spirit and bring their souls into great danger.
The Lady said to Ida on 21 April 1945 (2nd message): “There are chief persons who are already again devising something.”
8th message on 25 February 1946: Then I must say: “Disaster upon disaster, natural disasters.” Then I see the word ‘hunger’ and ‘political chaos’. “This is not for your country alone,” she says, “but over the whole world.”
The Lady says to Ida on 4 January 1947 in the 11th message: “This is the world of the future, it is very heavy. The world will destroy itself….” “If you continue in this manner, the world will destroy itself….”
In 1884, after offering the Holy Mass on the morning of – as at least one source tells us – 13 October, as he left the altar, the 74-year-old and weakened Pope Leo XIII fell to the ground, as if he were dead. One version of this event relates that those standing around him thought for some moments that he had died. According to this version, some minutes later his breathing returned and life returned to him. The most common and best-known version relates that the Pope had had a brief vision in which he heard two voices. One gentle, refined voice, which he assumed to be that of Christ, and the other voice, which was raw and harsh, that of Satan.
Satan said: “I can destroy your church, if I had the time and could give more power to those who place themselves in my service.” Then Pope Leo heard Christ answer: “You have that power and that time: 100 years.” Shortly after this vision, Pope Leo XIII composed the prayer to the Holy Archangel Michael, which was published in the Raccolta in 1886.
A shortened version of this prayer was given by Pope Leo and he ordained that it should be prayed at the end of every Holy Mass, everywhere in the world. In 1930 Pope Pius XI supplemented this prayer with the intention for the conversion of Russia.
In 1917 Russia fell into the grip of communism and on 13 May the Blessed Virgin Mary appeared for the first time in Fatima and on 13 October for the last time. The apparition of the blessed Mother in Fatima meant an Apocalyptic warning to the world. She told the children that if people did not change their lives, pray and do penance, and likewise pray the Rosary daily, then much suffering would befall the Church and the world, bringing with it persecution of the Holy Father, “who would have much to suffer.”
After the seizure of power in Russia by the Communists and the apparitions of Our Lady of Fatima, it is reasonable to suppose that 1917 may be the year in which Satan began to exercise his dominion. Many great destructive events since 1914 indicate an increase of diabolical activity in the world.
Sister Lucia said in 1957 that we live in a time of diabolical disorientation, which would come, and which has become what we are now living through – foretold by a multitude of heavenly prophecies.
One could say that the prophecy of Our Lady of La Salette in 1846 has reached its fulfilment, that “immorality would fill the air like the plague.” Another part of the message of La Salette says: “The Church will be darkened, the world will be in terror.”
It deserves our attention that Luther also began his Protestant rebellion in 1517, Freemasonry in its modern form was officially ratified in 1717, and as already said, the communists seized power in 1917.
These years which all end in 17 may be seen as a reason that 2017 may not impossibly be an important year with regard to the ending of the era of Satan’s 100-year dominion, as well as the coming of the peace of Fatima.
The Lady said to Ida on 7 February 1946: “The Christians will grow weary of the fighting.” She, the Lady, emphasises that word ‘weary’. And I (Ida) feel a spiritual weariness come over me.
The Lady said to Ida on 9 June 1946, on Pentecost, in the seventh message: “There comes a struggle in Rome against the pope.” I see many bishops sitting around the pope (not Roman Catholic) and afterwards I hear: “Catastrophic.”
“This will become a great political-Christian struggle – ecclesiastical politics.” (12th message, 30 August 1947)
“Great events are now coming to a head. The chaos of which I spoke is under way. Governments have resigned, and more will follow…” (23rd message, 15 August 1950)
“There will come disasters from North to South and from South to West and from West to East…. The world will, as it were, be torn in two.” (14th message, 26 December 1947)
“I, the Lady, say twice: ‘Decay!’. We are in darkness; it is the decay of humanity.” (16th message, 28 March 1948)
Everyone who closely beholds the course of the latest events since the terrorist attacks of 11 September 2001 can see that the powers of darkness are becoming enraged.
+ Saint Louis-Marie Grignion De Montfort (18th century): “The power of Mary over all devils will become visible in a particular way in the last times. She will extend the kingdom of Christ over the idolaters and the Muslims, and will usher in a glorious era in which Mary will establish her dominion as Queen of hearts.”
+ Sister Marianne, a holy nun, who lived in the convent of the Ursulines in Blois, in the 19th century: “Such extraordinary events will take place that the most unbelieving will say: ‘Truly, this is the finger of God.’ There will be a terrible night during which no one would be able to sleep. Yet these trials will not last long, because no one would be able to endure them. When everything seems lost, everything will be saved.”
With a formal, solemn act of trust, Pope John Paul II consecrates the whole world to the Immaculate Heart of Mary.
Sister Lucia had repeatedly asked for this consecration. The text contains an implicit reference to Russia: “Enlighten in a special way the people whose consecration you await from us.”
Lucia confirmed the validity of this consecration: “Yes, it was done on 25 March 1984 as Our Lady had asked.”
Never before has a pope, in his capacity as head of the Universal Church, gone so far in the public granting of a request of a seer.
The Lady of all Nations said on 16 November 1950, in the 24th message: “There comes a great commotion over the world. The Russians will not leave it at that. And therefore I say: I am the Lady of all Nations.”
On 13 June 1917, the children received the message, which Lucia preserved in her wonderful memory. She would reveal it years later in two distinguishable parts. The message comprised a vision of hell and a request to spread throughout the world the consecration to her Immaculate Heart. And the message also speaks of the conversion of Russia and the attempt “to kill the bishop dressed in white.”
The Lady said to Ida on 14 February 1950 (21st message): “My child, I come here to tell you what message I have. There must be worked, and hard too. … There is a great current in the world towards the good, and therefore precisely the other spirit is at work. This spirit is busy influencing and corrupting the world… The people in themselves are not bad, but weak…”
23rd message, 15 August 1950: “The Lady says: You shall say this: ‘Christendom, you do not know your great danger, there is a spirit to undermine you. But… the victory is ours…’
“This time is our time. By this I mean the following: The world is in degeneration and dullness, and knows not which way to turn. Therefore the Father sends me to be Advocate, that the Holy Spirit may come. For the world is not saved by force, but by the Spirit. For it is nothing other than ideas that rule the world. Come then, Church of Rome, know your task. Bring your ideas, bring Christ again anew…” (32nd message, 29 April 1951)
The Lady says to Ida on 16 November 1950 in the 24th message: “Child, I stand upon this globe, because I wish to be called the Lady of all Nations.”
“the Truth will always triumph…” (25th message, 10 December 1950)
Then the Lady turns to the Pope and says: “You are in the right direction. I shall help you. Use your modern means even more and yet persevere. The chance for Rome has arrived, make use of it. You shall have to pass through hurricanes, but you shall be helped…” (25th message, 10 December 1950)
“Then I (Ida) see enormous hurricanes, and a flood of water. Then I suddenly see in the right hand of the Lady a crown, and it is as if she gives it to the Pope.” (25th message, 10 December 1950)
One of the most important ideas of the book of Sister Lucia (Requests of the message of Fatima), is that the Church would recognise Mary as Co-Redemptrix of humanity.
Both the Congregation for the Doctrine of the Faith and also the international Pontifical Marian Academy have, however, some critical remarks on the title Co-Redemptrix. They were especially concerned about the impact this would have on the Ecumenical movement.
Nevertheless the book of Sister Lucia is of great value. It is the theological collection of a lifetime of meditating on the mysteries of the Christian faith.
Also the bishop of Leiria-Fatima, who initially lodged a protest with regard to the publication, later nevertheless gave his consent. He has even written the foreword of the book.
“I stand here as the Lady of all Nations…. Every thought shall go out towards that. Repeat after Me: ‘The new dogma shall be the dogma of the Co-Redemptrix.’ Co – on this I place special emphasis. I have said: ‘Much strife will come over it.’ I say to you once more, the Church of Rome will carry this through and fight for it. The Church of Rome will meet with opposition and resist. The Church of Rome will grow stronger in proportion as she resists the struggle.. My intention and commission to you is nothing other than to urge the Church, the theologians, to this struggle. For the Father, the Son and the Spirit wills to bring the Lady, who was chosen to bring the Redeemer, into this world as Co-Redemptrix and Advocate.” (32nd message, 29 April 1951)
“The Sorrows, spiritual and bodily, the Lady has suffered with him; for she went before him. When the Father had chosen her, she was already Co-Redemptrix with the Redeemer who came into the world as Man-God. Tell your theologians that. I know well, the struggle will be heavy and great.. but it is already predestined.” (32nd message, 29 April 1951)
“My feet I have set firmly upon the globe, because the Father and the Son wills to bring me in this period, into this world as the Co-Redemptrix, Mediatrix and Advocate. This will be the new and last Marian Dogma.” (33rd message, 31 May 1951).
“The last Marian Dogma will be the principal one: to stand before the cross as Co-Redemptrix in this time.” (35th message, 15 August 1951)
“After that it is as if the Lady groups two rows of people. She brings them together with an arch. Now I see unending rows of men and women standing side by side. Then suddenly that arch forms a great dome, and above that dome it forms itself as a great church. In the middle of that church a representation appears as follows: a white dove sending out rays of light. Then the Lady says again: Let that come upon the people of the earth. I shall help them, but there must be worked hard, and quickly.” (25th message, 10 December 1950)
Then the Lady says to me: “There will again come a great natural disaster. The great ones of the world will continually disagree. The people will search, here and there. Be mindful of the false prophets. Seek and ask only for the true Holy Spirit. For at present it is a war of ideas. The struggle is no longer about races and peoples, the struggle is about the spirit. Understand this well.” (27th message, 11 February 1951)
“I am the Lady, Mary, Mother of all nations. You may say: ‘The Lady of all Nations, or the Mother of all nations who once was Mary.’ I come precisely today to tell you that I wish to be this. Children of men of all countries shall yet be one.” (27th message, 11 February 1951)
“Let all yet return to the cross, only then can there be peace and rest.” (27th message, 11 February 1951)
The purity of Mary, the original purity of Adam and Eve, prepared the way for the Son of God into our world, to save humanity from death through sin.
This perfect purity of Mary is truly the Immaculate Conception, also proclaimed by Our Lady of Lourdes. Through this Mary has become a new pure earthly paradise, for a new pure humanity, proceeding from the cross and the resurrection of the Son of God.
Therefore the Virgin Mary, who redeemed the debt of sin of Eve and brought Adam back into paradise, is truly Co-Redemptrix, because Christ’s redemption of Adam and his race was accomplished through Mary, and through her virginity Christ wiped out the sin of Adam and Eve and founded the Church of the good news.
Original text · Dutch
1917– 2017: De donkere eeuw en de nieuwe lente van de Kerk
[deze verschijning heeft kerkelijke erkenning van de locale bisschop]
Gedurende een nacht in 1579 bad moeder Mariana van Jezus Torres, een Fanciscaanse non, op de grond bij het tabernakel in de kerk van haar Fanciscanessenklooster in Quito in Ecuador. Plotseling zag ze het Tabernakel verlicht alsof het dag was..
Het tabernakel opende zich en Jezus, gekruisigd, toonde zich, met aan zijn voeten, levensgroot: de Heilige Maagd, de heilige Johannes en Maria Magdalena. Jezus raakte in doodstrijd en de kleine non zei tot Maria: “Mijn Vrouwe, ben ik schuldig?”
The Maagd antwoordde haar en zei: “Jij bent niet schuldig, maar de zondige wereld”.
Toen hoorde ze de stem van God, de eeuwige Vader. Hij zei: “Deze straf zal zijn voor de twintigste eeuw”. Boven Jezus’ hoofd verschenen drie zwaarden en op de afzonderlijke zwaarden stond geschreven: “Ketterij, Godslastering en onzuiverheid”.
Toen wist de kleine non alles wat er zou gaan gebeuren in deze eeuw en daarna. De Maagd vroeg haar of ze zichzelf wilde opofferen voor de mensen van de twintigste eeuw. Moeder Mariana van Jezus accepteerde deze opdracht. Op dat moment werden de drie zwaarden in haar hart gestoken en ze viel dood neer.
Op 21 januari 1610 om 3 uur ‘s morgens, verscheen de Heilige Maagd Maria aan moeder Mariana met het Kind Jezus in haar armen en zei tot haar: “… ik mag aan jou bekend maken, dat er, aan het einde van de negentiende eeuw en vooral tijdens de 20e eeuw… erupties’ van lijden zullen zijn en een totaal verval van de goede gewoonten, omdat Satan dan bijna volledige heerschappij zal uitoefenen door de sekte van de vrijmetselaars.
Deze zullen zich vooral richten op kinderen om dit wijd verspreide verval te verbreiden. Wee voor kinderen in die tijden! Het zal moeilijk zijn om de sacramenten van Doopsel en Vormsel te ontvangen. De duivel zal grotendeels slagen in zijn poging katholieke scholen te vernietigen door gebruik te maken van gezaghebbende personen.
Het sacrament van het huwelijk, dat de eenheid symboliseert van Christus met zijn Kerk, zal worden aangevallen en ernstig worden ontheiligd in de volle zin van het woord. De Vrijmetselarij, die dan machtig zal zijn, zal onrechtvaardige wetten tot stand brengen in strijd met het objectief goede, met als doel dit sacrament te niet te doen en om het voor iedereen gemakkelijk te maken in zonde te leven; aanmoedigend om onwettige kinderen te verwekken zonder de zegen van de Kerk.
De gevolgen van het onderwijs door niet-geestelijken zullen zijn gegroeid. Priesteren religieuze roepingen zullen weinig worden in aantal.
Bovendien, tijdens deze ongelukkige tijden, zal er een ongebreidelde luxe zijn, die, als bekoring tot zonde, ontelbaar veel onbezonnen zielen zal meeslepen, die verloren zullen gaan. Onschuldige kinderen zullen nauwelijks nog gevonden worden, noch ingetogen vrouwen. En tijdens deze grootste crisis van de Kerk zal degene die in deze tijd verplicht is te spreken, zwijgen.
Op 2 januari 1610, om half drie ‘s morgens, verscheen de Heilige Maagd Maria aan moeder Mariana, omgeven door heldere sterren die een boog vormden. Zij zei tot haar: In die tijd zal de Kerk onder aanval liggen van horden van de Vrijmetselaars-sekte en veel landen zullen in doodstrijd verkeren door het verval van de moraal, ongebreidelde luxe, de goddeloze pers, en het onderricht door niet-geestelijken. De ondeugden van onzuiverheid, godslastering en heiligschennis, zullen overvloedig zijn in die verdorven tijd van verlatenheid, terwijl de ene die zou moeten spreken, zwijgt.
Als je naam in de 20e eeuw bekend wordt, zullen velen het niet geloven. De eerlijkheid en het nederige geloof in de waarheid van mijn verschijningen aan jou, mijn beminde dochter, is behouden voor volgzame zielen, de inspiratie van genade voor de nederigen en de ijverigen, omdat onze Hemelse Vader zijn geheimen meedeelt aan de eenvoudigen van hart en niet aan degenen die opgeblazen zijn door hoogmoed, noch aan hen die beroepen op lege wetenschap.
Door de priesters zal er gedurende deze periode veel begeerd worden, omdat priesters hun heilig dienstwerk veronachtzamen. En het goddelijke kompas verliezend, zullen zij van het door God uitgezette pad van hun priesterlijk dienstwerk afdwalen. Ze zullen gehecht raken aan geld en er te veel naar streven om het te verkrijgen.
De Kerk zal lijden onder het gebrek aan een hooggeplaatste geestelijke vader om te waken over de priesters met een vaderlijke liefde, met zachtheid en sterkte, met een stem van wijsheid en oordeel. Velen van hen zullen hun goede geest verliezen en hun zielen in groot gevaar brengen.
De Vrouwe zei tot Ida op 21 april 1945 (2e boodschap): “Er zijn hoofpersonen die al weer iets aan het uitdenken zijn”.
8e boodschap op 25 februari 1946: Daarna moet ik zeggen: “Ramp op ramp, natuurrampen”. Dan zie ik het woord ‘honger’ staan en ‘politieke chaos’. “Dit is niet voor uw land alleen”, zegt ze, “maar over de hele wereld”.
De Vrouwe zegt tot Ida op 4 januari 1947 in de 11e boodschap: “Dit is de wereld van later, die is heel zwaar. De wereld zal zichzelf vernietigen….” “Als jullie op deze manier doorgaan, zal de wereld zichzelf vernietigen….”
In 1884, na het opdragen van de Heilige Mis op de ochtend van – zoals ons tenminste een bron leert – 13 oktober, toen hij het altaar verliet, viel de 74 jaar oude en verzwakte Paus Leo XIII op de grond, alsof hij dood was. Een versie van deze gebeurtenis leert, dat degenen die rondom hem stonden voor enkele momenten dachten dat hij gestorven was. Volgens deze versie keerde enkele minuten later zijn ademhaling terug en keerde het leven in hem terug. De meest gangbare en meest bekende versie verhaald dat de Paus een kort visioen had gehad waarin hij twee stemmen hoorde. Eén vriendelijke, beschaafde stem, waarvan hij aannam dat het die van Christus was en de andere stem, die rauw en hard was, die van Satan.
Satan zei: “Ik kan je kerk vernietigen, als ik de tijd had en meer macht kon geven aan degenen die zich in mijn dienst stellen”. Toen hoorde Paus Leo Christus antwoorden: “Je hebt die macht en die tijd: 100 jaar”. Kort na dit visioen, stelde Paus Leo XIII het gebed van de Heilige Aartsengel Michaël samen, dat werd gepubliceerd in de Raccolta in 1886.
Eem verkorte versie van dit gebed werd gegeven door Paus Leo en hij verordende dat dit zou worden gebeden aan het einde van iedere Heilige Mis, overal ter wereld. In 1930 vulde Paus Pius XI dit gebed aan met de intentie voor de bekering van Rusland.
In 1917 raakte Rusland in de greep van het communisme en verscheen op 13 mei de Heilige Maagd Maria voor de eerste keer in Fatima en op 13 oktober voor de laatste keer. De verschijning van de gezegende Moeder in Fatima betekende een Apocalytische waarschuwing aan de wereld. Zij zei aan de kinderen dat als mensen niet hun leven zouden veranderen, bidden en boete doen, alsook de Rozenkrans dagelijks bidden, dat dan veel lijden de Kerk en de wereld ten deel zou vallen, vervolging van de Heilige Vader met zich meebrengend, “die veel te lijden zou krijgen”.
Na de machtsovername in Rusland door de Communisten en de verschijningen van Onze Lieve Vrouw van Fatima, is het redelijk te veronderstellen dat 1917 het jaar kan zijn waarin Satan begonnen is zijn heerschappij uit te oefenen. Vele grote destructieve gebeurtenissen sinds 1914 duiden een toename van diabolische activiteit in de wereld.
Zuster Lucia zei in 1957, dat we leven in een tijd van diabolische desoriëntatie, welke zou komen, en die is geworden tot wat we nu doorleven - vooraf geduid met een veelheid van hemelse voorspellingen.
Je zou kunnen zeggen dat de voorspelling van onze Lieve Vrouw van La Salette in 1846 zijn vervulling heeft bereikt, dat “immoraliteit de lucht zou vullen als de pest”. Een ander deel van de boodschap van La Salette zegt: “De kerk zal verduisterd zijn, de wereld zal verkeren in ontzetting”
Het verdient onze aandacht, dat ook Luther zijn Protestante rebellie begon in 1517, Vrijmetselarij in zijn moderne vorm officieel werd bekrachtigd in 1717, en zoals al gezegd, de communisten grepen de macht in 1917.
Deze jaren die allemaal eindigen op 17, kunnen gezien worden als een reden dat 2017 niet onmogelijk een belangrijk jaar kan zijn wat betreft het eindigen van het tijdperk van Satans heerschappij van 100 jaar, alsook de komst van de vrede van Fatima.
De Vrouwe zei tot Ida op 7 februari 1946: “De Christenen zullen vermoeid worden van het strijden”. Zij, de Vrouwe, benadrukt dat woord ‘vermoeid’. En ik (Ida) voel een geestelijke moeheid over me komen.
De Vrouwe zei tot Ida op 9 juni 1946, op Pinksteren in de zevende boodschap: “Er komt een strijd in Rome tegen de paus”. Ik zie veel bisschoppen rond de paus zitten (geen R.K.) en hoor daarna: “Catastrofaal”.
“Dit wordt een grote politiek-Christelijke strijd – kerkelijke politiek.” (12e boodschap, 30 augustus 1947)
“Grote gebeurtenissen gaan zich nu toespitsen. De chaos waarover ik sprak is aan de gang. Regeringen zijn afgetreden, en er zullen er nog meer komen…” (23e boodschap, 15 augustus, 1950)
“Er zullen rampen komen van Noord tot Zuid en van Zuid tot west en van West tot Oost…. De wereld zal als het ware in tweeën verscheurd worden.” (14e boodschap, 26 december 1947)
“Ik, de Vrouwe zeg twee keer: “Verval!”. We zijn in de duisternis; het is het verval van de mensheid”. (16e boodschap, 28 maart 1948)
Iedereen die van nabij de opmars aanschouwt van de laatste gebeurtenissen sinds de terroristische aanslagen van 11 september 2001, kan zien dat de machten van de duisternis razend worden.
+ Heilige Louis-Marie Grignion De Montfort (18e eeuw): “De macht van Maria over alle duivelen zal in het bijzonder zichtbaar worden in de laatste tijden. Zij zal het koninkrijk van Christus uitstrekken over de afgodendienaars en de moslims, en zal een glorierijk tijdperk aanbreken waarin Maria haar heerschappij zal vestigen als Koningin van de harten.”
+ Zuster Marianne, een heilige non, die leefde in het klooster van Ursulinnen in Blois, in the 19e eeuw: “Er zullen zulke buitengewone gebeurtenissen plaatsvinden, dat de meest ongelovigen zullen zeggen: “Waarlijk, dit is de vinger van God”. Er zal een verschrikkelijke nacht zijn tijdens welke niemand zou kunnen slapen. Toch zullen deze beproevingen niet lang duren, omdat niemand ze zou kunnen uithouden. Wanneer alles verloren lijkt te zijn, zal alles gered worden.”
Met een formele, plechtige act van vertrouwen wijdt Paus Johannes Paulus II de hele wereld toe aan het Onbevlekt hart van Maria.
Zuster Lucia had herhaald gevraagd om deze toewijding. De tekst bevat een impliciete verwijzing naar Rusland: “Verlicht in het bijzonder de mensen wier toewijding u van ons verwacht”.
Lucia bevestigd de geldigheid van deze toewijding: “Ja, het is op 25 maart 1984 gedaan zoals onze Lieve Vrouw heeft gevraagd”.
Nooit eerder is een paus in zijn macht als hoofd van de Universele Kerk zo ver gegaan in de publiekelijke beantwoording van een verzoek van een ziener.
De Vrouwe van alle Volkeren zei op 16 november 1950, in de 24e boodschap: “Er komt een grote beroering over de wereld. De Russen laten het zo niet. En daarom zeg ik: Ik ben de Vrouw van alle Volkeren.”
Op 13 juni 1917, ontvingen de kinderen de boodschap, welke Lucia bewaarde in haar wonderbaarlijk geheugen. Zij zou deze jaren later onthullen in twee te onderscheiden delen. De boodschap omvatte een visioen van de hel en een verzoek om de toewijding aan haar Onbevlekt Hart in de wereld te verbreiden. En ook spreekt de boodschap over de bekering van Rusland en de poging “om de in het wit geklede bisschop te vermoorden”.
De Vrouwe zei tot Ida op 14 februari 1950 (21e boodschap): “Mijn kind, ik kom hier om je te vertellen, wat ik voor een boodschap heb. Er moet gewerkt worden en hard ook. … Er is een grote stroming in de wereld naar het goede en daarom is juist de andere geest aan het werk. Deze geest is bezig de wereld te beïnvloeden en te bederven… De mensen in zich zijn niet slecht, maar zwak…”
23e boodschap, 15 augustus 1950: “De Vrouwe zegt: Gij zult dit zeggen: “Christenheid, gij kent uw groot gevaar niet, er is een geest om u te ondermijnen. Maar... de zege is aan ons...”
“Deze tijd is onze tijd, Daarmee bedoel ik het volgende: De wereld is in verwording en vervlakking, weet niet welke kant heen. Daarom zendt de Vader mij om Voorspreekster te zijn, dat de H.Geest zal komen. Immers de wereld wordt niet gered door geweld, maar door de Geest. Immers, het is niets anders dan ideeën die de wereld regeren. Welaan dan Kerk van Rome, ken uw taak. Breng uw ideeën, breng Christus weer opnieuw…” (32e boodschap, 29 april, 1951)
De Vrouwe zegt tot Ida op 16 november 1950 in de 24e boodschap: “Kind ik sta op deze wereldbol, omdat ik de Vrouwe van alle Volkeren genoemd wil worden.”
“de Waarheid zal altijd triomferen...” (25e boodschap, 10 december 1950)
Dan, richt de Vrouwe zich tot de Paus en zegt: “Gij zijt in de goede richting. Ik zal u helpen. Gebruik uw moderne middelen nog meer en zet toch door. De kans voor Rome is aangebroken, gebruik ze toch. Bij zult over orkanen heen moeten, maar gij zult geholpen worden…” (25e boodschap, 10 december, 1950)
“Dan zie ik (Ida) enorme orkanen, en een watervloed. Dan zie ik ineens in de rechterhand van de Vrouwe een kroon en het is alsof zij die aan de Paus geeft.” (25e boodschap, 10 december, 1950)
Een van de belangrijkste ideeën van het boek van Zuster Lucia (Verzoeken van de boodschap van Fatima), is dat de Kerk Maria als Medeverlosseres van de mensheid zou erkennen.
Beiden, de Congregatie van de Geloofsleer en ook de internationale Pauselijke Mariale Academie hebben evenwel enkele kritische aanmerkingen op de titel Medeverlosseres. Zij waren vooral bezorgd over de impact die dit zou hebben op de Oecumene.
Desalniettemin is het boek van Zuster Lucia van grote waarde. Het is de theologische verzameling van een leven lang mediteren op de mysteries van het Christelijk geloof.
Ook de bisschop van Leira-Fatima, die aanvankelijk protest aantekende wat betreft de publicatie, heeft later toch ingestemd. Hij heeft zelfs het voorwoord van het boek geschreven.
“Ik sta hier als de Vrouwe van alle Volkeren …. Elke gedachte zal daarnaar uitgaan. Zeg Mij dit na: “Het nieuwe dogma zal zijn het dogma der Medeverlosseres”. Mede, daar druk ik speciaal op. Ik heb gezegd: “Daar zal veel strijd om komen”. Ik zeg je nogmaals de Kerk van Rome zal dit doorvoeren en bestrijden. De Kerk van Rome, zal tegenstand ondervinden en weerstaan. De Kerk van Rome zal krachtiger worden naarmate zij zal weerstaan aan de strijd.. Mijn bedoeling en opdracht aan jou is niet anders dan de Kerk, de theologen aan te zetten tot deze strijd. Immers de Vader, de Zoon en de Geest, wil de Vrouwe, die uitverkoren was om de Verlosser te brengen, als Medevelossseres en Voorspreekster in deze wereld brengen.” (32e boodschap, 29 april 1951)
“De Pijnen, geestelijk en lichamelijk heeft de Vrouwe meegeleden; voorafgegaan is zij immers. Toen de Vader haar uitverkoren had, was zij reeds Medeverlosseres met de Verlosser die in de wereld kwam als Mens-God. Zeg dat uw theologen. Ik weet wel de strijd zal zwaar en groot zijn.. maar het is reeds voorbestemd.” (32e boodschap, 29 april 1951)
“Mijn voeten heb ik vast op de aardbol gezet, omdat de Vader en de Zoon mij in deze periode, in deze wereld wil brengen als de Medeverlosseres, Middelares en Voorspreekster. Het nieuwe en laatste Mariale Dogma zal dit zijn.” (33e boodschap, 31 mei 1951).
“Het laatste Mariale Dogma zal het voornaamste zijn: Als Medeverlosseres voor het kruis te staan in deze tijd”. (35e boodschap 15 augustus 1951)
“Daarna is het alsof de Vrouwe twee rijen mensen groepeert. Ze brengt ze met een boog bijeen. Nu zie ik onafzienbare rijen mannen en vrouwen naast elkaar staan. Dan vormt ineens die boog een grote koepel en boven die koepel vormt het zich als een grote kerk. Midden in die kerk komt een voorstelling al volgt: een witte duif die stralen van licht uitzendt. Dat zegt de Vrouwe weer: Laat die toch op de mensen van de aarde komen. Ik zal ze helpen, maar er moet hard gewerkt worden en vlug”. (25e boodschap 10 december 1950)
Dan zegt de Vrouwe tot mij: “Er zal weer een grote natuurramp komen. De groten der wereld zullen het steeds niet eens zijn. De mensen zullen zoeken, hier en daar. Denk om de valse profeten. Zoek en vraag alleen om de ware Heilige Geest. Het is immers op het ogenblik een ideeënoorlog. De strijd is niet meer om rassen en volken, de strijd is om de geest. Begrijp dit goed”. (27e boodschap, 11 februari 1951)
“Ik ben de Vrouwe, Maria, Moeder van alle volkeren. Je kunt zeggen: “De Vrouwe van alle Volkeren, of de Moeder van alle Volkeren die eens Maria was”. Ik kom juist vandaag om je te zeggen, dat ik dit wil zijn. Mensenkinderen van alle landen zullen toch één zijn”. (27e boodschap, 11 februari 1951)
“Laat toch allen weer terugkeren tot het kruis, dan alleen kan er vrede zijn en rust zijn”. (27e boodschap, 11 februari 1951)
De zuiverheid van Maria, de oorspronkelijke zuiverheid van Adam en Eva, heeft de weg gebaand voor de Zoon van God naar onze wereld, om de mensheid te redden van de dood door de zonde.
Deze volmaakte zuiverheid van Maria is waarlijk de Onbevlekte Ontvangenis, ook uitgesproken door Onze Lieve Vrouw van Lourdes. Hierdoor is Maria geworden tot een nieuw zuiver aards paradijs, voor een nieuwe zuivere mensheid, voortkomend uit het kruis en de verrijzenis van de Zoon van God
Daarom, is de Maagd Maria, die de zondeschuld van Eva afloste en Adam terugbracht in het paradijs, waarachtig Medeverlosseres, omdat Christus’ verlossing van Adam en zijn geslacht, is verwerkelijkt door Maria, en door haar maagdelijkheid heeft Christus de zonde van Adam en Eva uitgewist en de Kerk van het goede nieuw gegrondvest.
Open the PDF · p. 2 ↗From: bulletin · 27 May 2017
Full text, reproduced with the parish’s permission. (PDF, 10 pages)